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博主:林阳网林阳网 2022-11-30 25

在湖南,一砖一瓦见时光 湘西明珠是湖南哪个县

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靖州苗族侗族自治县飞山寨景区,山峦之间云雾涌动,霞光破云而出。

湖南古建筑有着中华千年文化底蕴

一直是注重宁静,朴实与和谐的

而在这片湘楚大地上

这些古建筑更呈现出

一种楚地文人的特有的浪漫与书生的豪气

夸张的飞檐

幅度极大的弓形封火墙

盔顶红漆,桥下明月

……

走过千年依旧熠熠生辉

洞庭波撼岳阳城——岳阳楼

岳阳楼:岳阳楼,位于岳阳市岳阳楼区洞庭北路,地处岳阳古城西门城墙之上,紧靠洞庭湖畔,下瞰洞庭,前望君山;始建于东汉建安二十年(215年),历代屡加重修,现存建筑沿袭清光绪六年(1880年)重建时的形制与格局;因北宋滕宗谅重修岳阳楼,邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。

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岳阳楼掩映在一片苍翠之中。

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紧靠洞庭,前望君山,自古便有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉,与武汉黄鹤楼、南昌滕王阁并称为江南三大名楼。

琅琅书声传千年——岳麓书院

岳麓书院:岳麓书院位于长沙市湘江西岸的岳麓山下,是中国古代传统书院建筑,属于我国历史上四大书院之一。

岳麓书院历经千年而弦歌不绝,学脉延绵。北宋开宝九年(公元976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立岳麓书院。

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高空俯瞰下岳麓书院山色如翡,层林尽染,晨光给书院的青瓦白墙镀上一层融融暖意。

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岳麓书院。

三百诗书思无邪——石鼓书院

石鼓书院:石鼓书院,位于衡阳市石鼓区潇湘街道湘江北路69号,地处衡阳市城北蒸、湘、耒三水汇聚的石鼓山上,始建于唐元和五年(810年),是湖湘文化重要发源地之一,明徐霞客赞誉称“石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越”;与嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称中国古代四大书院,素有“衡湘洙泗”“道南正脉”之誉。

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湘江水波粼粼,天空瓦蓝如洗,书院的檐顶如飞燕般展翅欲飞。

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夕阳下的石鼓书院,仿佛一艘大船静静地停泊在湘江边,清江水面如镜,几艘渔舟点缀其中。

旧时城楼今犹在——天心阁

天心阁:天心阁位于长沙市中心地区东南角上,城南路与天心路交会之处的古城墙上,是长沙古城的一座城楼。阁有楼阁三层,建筑面积846平方米,碧瓦飞檐,朱梁画栋。

天心阁始建于明末,清乾隆年间重修天心阁,抗战期间因文夕大火烧毁,1983年重建天心阁。

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碧瓦飞檐,朱梁画栋。天心阁始建于明末后经历战火几次重修,天心之名取自《尚书》“咸有一德,克享天心。”

衡山之巅有祝融——祝融殿

祝融殿:在南岳衡山祝融峰上。又名老圣殿。

该殿建于明代万历年间(1573—1620),时名开元祠,内祀祝融火神,清代乾隆十六年(1751)改建曰殿,光绪七年(1881)重修,殿字以石墙铁瓦建成,后因年久失修被废;现仅留遗址。

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祝融殿位于祝融峰顶,夏有青山环绕,冬有银装素裹。

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南岳落日。

沅江一塔镇八方——沅江市镇江塔

镇江塔:据《沅江县志》记载,清乾隆四十七年(公元1782年)十一月,镇江塔破土动工,两年后建成。它坐北朝南,基座用花岗岩石块垒成,上部全用青砖砌就,外观八方八角七级,高度超过24米,占地50多平方米。

建塔时,地基还是高高的湖洲,背靠湘江和资水合流处的堤岸,能够俯瞰整个南洞庭湖,远眺北面的东洞庭湖,初衷是以塔镇江,守护垸围。由于湘资沅澧四水带到洞庭湖的泥沙一年年加厚,致使大区域水位日益抬高,淹没了这片湖洲,使塔耸立波浪之中,成就了这特殊的景观。

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背靠湘江与资水合流的堤岸,俯瞰南洞庭,远眺望东洞庭,是一座完完全全长在水中的宝塔。

凝固小调山水边——吊脚楼

吊脚楼:吊脚楼,也叫“吊楼”,为苗族、布依族、侗族、土家族等族传统民居,在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。

吊脚楼多依山靠河就势而建,讲究朝向,或坐西向东,或坐东向西。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

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常德桃花源秦溪河畔吊脚楼依水而建,清水如镜起绿波,云影天光共徘徊。

秋水长天伴鼓声——侗族鼓楼

侗族鼓楼:更高的防腐木凉亭--侗族鼓楼,鼓楼是侗乡具有地域特点的建筑物,流行于贵州、湖南、广西地区。鼓楼以防腐木木凿榫衔接,顶梁柱拨地凌空,排枋纵横交错,上下吻合,采用杠杆原理,层层支撑而上。

鼓楼通体全是防腐木木质结构,不用一钉一卯,由于结构严密坚固,可达数百年不腐不斜。在古代侗族鼓楼还有作为开会场所、外敌入侵鸣鼓警示等作用。

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鼓楼巍然挺立,气概雄伟。飞阁垂檐层层而上如同凌云宝塔,怀化芷江侗族自治县万和鼓楼,是目前国内更大的侗族风情标志性建筑鼓楼群。

侗桥风雨留人住——侗族风雨桥

风雨桥:风雨桥又称花桥、福桥,流行于南方部分地区,整体由桥、塔、亭组成,全用木料筑成,桥面铺板,两旁设栏杆、长凳,桥顶盖瓦,形成长廊式走道。

塔、亭建在石桥墩上,有多层,檐角飞翘,顶有宝葫芦等装饰,被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨,故名风雨桥。

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夕阳下的芷江龙津风雨桥。

摆手舞里祈丰年——土家摆手堂

摆手堂:土家族用于祭祀祖先和跳摆手舞的“廊场”。土家族摆手舞的流传地域十分宽广,《永顺府志》、《永顺县志》、《龙山县志》、《来凤县志》等清代志书中,对摆手堂均有详细的记载。

每到春节过后,土家群众不分男女老幼,身穿节日盛装,聚集摆手堂前,在梯玛或掌坛师的引导下,“男女相携,翩跹进退”,跳起缠绵的摆手舞,唱起欢快的摆手歌,表演各种艺术节目。

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土家摆手堂。

古建筑群

凤凰古城:位于湘西土家族苗族自治州的西南部,占地面积约10平方千米,由苗族、汉族、土家族等28个民族组成,为典型的少数民族聚居区。

凤凰古城建于清康熙四十三年(1704年),东门和北门古城楼尚在。城内青石板街道、江边木结构吊脚楼,以及朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,全都透着古城特色。

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周家大院古建筑群:坐落于永州市零陵区富家桥镇潇水支流——贤水河的源头,始建于清光绪16年(公元1890年),大院坐东南朝西北,总占地面积100余亩,建筑面积3.5万平方米,计有门楼六座,正、横屋180栋,大小房屋2000多间,天井136个同,廊亭(游亭)36座,巷道、走(回)廊43条,规模庞大,气势宏阔,为国内罕见。

六座大院均为南北坐向。正、横屋排列有序,布局严谨,纵、横中轴对称均衡,体现了“向中呼应”“中正”“中和”的哲理意蕴和聚族而居的大家庭和睦相处的伦理观念。

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洪江古城:洪江古城历史悠久,自古是驿站,是商埠,是烟火万家的巨镇,距今已有3000年文明历史。历史上以集散洪油、木材、 *** 、白腊而闻名于世,素有“七省通衢”、“小重庆”、“小南京”、“湘西明珠”、“西南大都会”之美称,是湘西南政治、军事、经济、宗教、文化的中心。

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张谷英村古建筑群:位于岳阳以东的渭洞笔架山下,地处岳阳、平江、汨罗三县市交汇处,距离长沙、岳阳分别约150公里和70公里,为中国保存最为完整的江南民居古建筑群落。

以其始迁祖张谷英命名,至今已存在了500多年。2001年6月25日被公布为全国重点文物保护单位,2003年被评为中国历史文化名村。有\"天下之一村\"、\"民间故宫\"之称。

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城步白毛坪古村落:元末时期宝庆战火不断,人口锐减,大量外来人口迁徙进入邵阳并带来了属于那个时代的建筑风格。

建筑布局规整、棱角分明、青砖黑瓦、飞檐吊角、镂空的雕窗、马头墙。

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郴州石门村古建筑群石门村位于临武县。2018年12月,住房城乡建设部拟将石门村列入第五批中国传统村落名录。2019年6月6日,石门村被列入第五批中国传统村落名录。

石门村旁有一长一里许,宽约10厘米的溶洞,两头皆空,该村位于此洞口故称石门。石门村是古村落文化建筑,依山傍水,民风淳朴。

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娄底曾国藩故居:曾国藩故居富厚堂坐落在双峰县荷叶镇(旧属湘乡),始建于清同治四年(公元1865年)。

整个建筑像北京四合院结构,包括门前的半月塘、门楼、八本堂主楼和公记、朴记、方记3座藏书楼、荷花池、后山的鸟鹤楼、棋亭、存朴亭,还有咸丰七年曾国藩亲手在家营建的思云馆等等,颇具园林风格。

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寻访古迹

虽不能看到千年前的月光

却能同旧时的人们一起

感受着古建筑的砖泥瓦砾之下

涌动着的同一片血与魂。

图 | 辜兴平 姜潇潇 辜鹏博 曹正平

童迪 徐典波 文兰 田超 傅聪 李建平 吴小兵

陈敏捷 郭立亮 杨冬桥 易长松 向春省 龚振欧

文 | 肖月娟

[责编:伍霞]

[来源:湖南日报·新湖南客户端]

湖南一砖一瓦 一砖一瓦一屋檐皆是回忆
the end

发布于:2022-11-30网站图片、文章 来源于网络,以不营利的目的分享经验知识 ,pg电子娱乐平台游戏的版权归原作者所有,不代表网站站长观点,如有侵权请联系删除